Вселенная без меня уже не та... (с)
Об иллюзии контроля и прочих видах самообмана
Статья-долгострой, что даже как-то необычно. Писал целый год.
Астрофизики из НАСА относительно недавно сообщили, что в 2012 году все же мог состояться "апокалипсис", хотя, конечно, совсем не такой, как хотелось бы фанатам древних майя. Все было бы куда прозаичнее и страшнее: если бы шторм на Солнце случился буквально неделей позже, то Земля бы попала прямиком под поток выброшенных нашим светилом частиц, что привело бы к одновременному выходу из строя всех электронных и электрических приборов.
Представьте: вы засыпаете в XXI веке, а на следующий день просыпаетесь примерно так в XVIII. Пока цивилизация будет приходить в себя и развиваться хотя бы до уровня любимого многими стимпанка, умрут миллионы, причем даже не обязательно в войнах. Нравится?
Так вот, это событие могло случиться, причем оно абсолютно никак не зависело от того, что гомо сапиенсы и предшествовавшие им гоминиды делали на планете последний, условно говоря, миллион лет. Хотя, конечно, если бы "апокалипсис" таки состоялся, мы бы пережили новый бурный расцвет религии, которая утверждала бы ровно противоположное: что это какой-нибудь бог наказал человечество за неподобающее поведение. Может быть, даже все электрическое бы навсегда запретили.
Ничего не напоминает? В планетарном масштабе - очень популярный сейчас "victim blaming": обвинение жертвы в том, что именно ее действия привели к некому трагическому событию, предотвратить которое без дара предвидения было невозможно.
В старину люди были как-то честнее в этом отношении. Если трагическое событие происходило - значит, бог наказал, ну, или дьявол козни строит. Бог был разумным сверхсуществом и лично решал, кого и за что наказать, а если наказание и выглядело каким-то странным или непропорционально жестоким - ну, извините, пути Господни неисповедимы. Своеобразный защитный механизм от осознания своего ничтожества в масштабах мира или вселенной: да, я, может быть, и не могу полностью контролировать, что со мной произойдет, но точно знаю, что Кто-то контролирует, и если этого Кого-то правильно задобрить с помощью жертв, молитв и прочих ритуалов, то, может быть, Кто-то и отведет беду. А может, и не отведет - значит, неправильно задабривали.
Сейчас у нас общество становится все более с виду атеистическим - в том плане, что утверждает, что Бога нет. Только вот Бога-то, может быть, и нет, а религиозное мышление никуда не делось. "Victim blaming" - это как раз одно из порождений "безбожной религиозности". Бога - разумного существа, который принимает решения, больше нет, но, тем не менее, Что-то по-прежнему следит за нашими действиями и назначает за них наказания, причем такие же зачастую несообразные, как и Бог.
Но давайте уж по-честному: если Что-то недоступно пониманию, как Бог, и функционирует, как Бог, значит, это Что-то и есть Бог, даже если его так и не называют. Хотите не только зваться, но и стать атеистами - раба Божьего из себя надо "выдавить по капле" полностью, а не оставаться им там, где удобно. Правда, тогда придется избавиться и от другого важного защитного механизма: иллюзии контроля над ситуацией. Признать, что никакими своими действиями невозможно полностью уберечь себя от Гипотетического Автобуса (символа случайных угроз жизни и благополучию; обычно это формулируется примерно так: "Выходя из дома, ты никак не можешь гарантировать, что на ближайшей остановке тебя не переедет автобус"). Или, выражаясь более сухим и научным языком, вероятность трагической катастрофы любых масштабов, хоть и мала, но всегда отлична от нуля.
Напрашивается вопрос: "Ну да, правильно. От Бога, значит, избавляемся. От "гипотезы справедливого мира" - тоже. И что ты предлагаешь, чтобы не осознавать собственного ничтожества?"
Ну, в чем-то совет элементарно прост. Смириться. Жить по заветам молитвы, которую, помимо всего прочего, процитировал завзятый атеист Дуглас Адамс в "Автостопом по Галактике": "Боже! Дай мне силы изменить то, что я могу изменить, терпения, чтобы смириться с тем, что я не могу изменить, и мудрости, чтобы уметь отличить одно от другого". Этому, конечно, надо учиться, но, если научитесь, то жить сразу станет легче.
Нет, защитных механизмов, которыми заменяют смирение, безусловно, много. Даже если не веришь в бога, можно, например, радоваться тому, что кто-то по какому-то признаку еще ничтожнее тебя. Ну, как в том анекдоте: "Зато я богат духовно". Конечно, придется и пострадать по поводу того, что ты все-таки ничтожнее кого-то еще, но, с другой стороны, достаточно просто найти какой-нибудь еще признак, по которому этот человек окажется хуже тебя, и снова радоваться. Тем не менее, от ничтожества перед вселенной или даже нашей планетой это все равно спасает мало.
Впрочем, есть у "веры в атеистического Бога" и еще более печальные проявления. Вместо храмов и жертвенников у нас теперь фейсбуки, твиттеры и инстаграмы. Напишешь у себя на страничке что-нибудь типа "БОГ НЕНАВИДИТ ПЕДИКОВ" - и живешь в твердой уверенности, что некий Бог ненавидит неких педиков. Ну, или там, не знаю, напишешь, что твоя страна самая великая, выкопала Черное море и вообще родина слонов и построена лемурийскими гипербореями, и ждешь, что некий бог из машины тебя за это вознаградит. А уж от страшных угроз в твиттере, сопровождаемых фотографиями грозной стотысячной толпы из десяти задохликов, цари должны срочно отрекаться от престолов, президенты - от должностей, и вообще. Это ж тот же бог из машины повелел, нашими молитвами.
Собственно, старик Элогим, который не из машины, тоже вполне освоил технический прогресс. Верующие миряне устраивают в соцсетях "молебны" за здравие и за прочее подобное - выкладывают картиночку с надписью "Напиши в комментариях "Аминь", если хочешь, чтобы было так", и народ вполне себе пишет массово "Аминь". Следующим шагом, наверное, будут проповеди по скайпу и исповеди через SMS, если, конечно, кто-то из особенно прогрессивных протестантов такое уже не воплотил на практике.
В общем, бежать от ничтожества и неопределенности мы будем всегда и любыми доступными методами. Единственные вещи, в которых каждый человек может быть на сто процентов уверен - он родился, в данный момент жив (раз уж мыслит) и когда-то умрет. Причем даже эти три вещи он не контролирует: он никак не может сознательно повлиять на то, когда (и уж тем более где и кем) родится, лишь в определенной степени - на то, как живет (потому что это так или иначе зависит от генетического и материального наследия родителей, а также окружения, что, впрочем, тоже можно назвать "наследием родителей") и в большей, но, опять же, не полной степени - когда умрет (возможность тем или иным образом себя умертвить есть почти у каждого и почти в любой момент, и мешают это сделать куда чаще внутренние факторы, чем внешние).
Методов побега у нас тоже не то, чтобы очень много. Самообман (все эти боги, кармы, справедливые миры, космические базы данных и тому подобное, которые якобы объективно вознаграждают или наказывают за определенные действия) и смирение (вместо "это случилось, потому что я заслужил, я плохой, я должен страдать" или "это случилось, хотя я этого не заслужил, я страдаю, хотя не должен" - "это случилось, потому что случилось, и страдать из-за этого так же бессмысленно, как из-за плохой погоды") уже описаны выше. Разве что стоит сделать очевидную оговорку: если вы пострадали по умыслу конкретных людей, которые хотели причинить вред конкретно вам, ни о каком смирении, естественно, речи быть не может. Пьяный водитель Гипотетического Автобуса, случайно протаранивший остановку - это совсем не то же самое, что трезвый водитель Гипотетического Автобуса, протаранивший остановку, где стояли только вы, по чьей-то наводке. Первый случай никак логически не следует из ваших действий до того, как вы пришли на остановку. Второй случай из прошлых действий следует непосредственно, даже если логика абсолютно иррациональна ("Он десять лет назад не уступил мне место в автобусе, теперь я найму водителя того самого автобуса, чтобы он его размазал по асфальту").
Осталось еще два способа. Самоубийство - тоже метод, но доступный не всем либо из-за страха смерти как таковой, либо из-за различных социальных факторов или условностей. Ну и, наконец, убийство разума с помощью всяких-разных веществ, большинство из которых запрещены законами большинства стран, а меньшинство - вполне себе разрешено и даже является немаловажной статьей дохода этих самых стран.
Ну а дальше, как поется в песне, "каждый выбирает для себя". Как себе наврать, за что бороться, чем сегодня ночью упороться - каждый выбирает для себя.
Статья-долгострой, что даже как-то необычно. Писал целый год.
Астрофизики из НАСА относительно недавно сообщили, что в 2012 году все же мог состояться "апокалипсис", хотя, конечно, совсем не такой, как хотелось бы фанатам древних майя. Все было бы куда прозаичнее и страшнее: если бы шторм на Солнце случился буквально неделей позже, то Земля бы попала прямиком под поток выброшенных нашим светилом частиц, что привело бы к одновременному выходу из строя всех электронных и электрических приборов.
Представьте: вы засыпаете в XXI веке, а на следующий день просыпаетесь примерно так в XVIII. Пока цивилизация будет приходить в себя и развиваться хотя бы до уровня любимого многими стимпанка, умрут миллионы, причем даже не обязательно в войнах. Нравится?
Так вот, это событие могло случиться, причем оно абсолютно никак не зависело от того, что гомо сапиенсы и предшествовавшие им гоминиды делали на планете последний, условно говоря, миллион лет. Хотя, конечно, если бы "апокалипсис" таки состоялся, мы бы пережили новый бурный расцвет религии, которая утверждала бы ровно противоположное: что это какой-нибудь бог наказал человечество за неподобающее поведение. Может быть, даже все электрическое бы навсегда запретили.
Ничего не напоминает? В планетарном масштабе - очень популярный сейчас "victim blaming": обвинение жертвы в том, что именно ее действия привели к некому трагическому событию, предотвратить которое без дара предвидения было невозможно.
В старину люди были как-то честнее в этом отношении. Если трагическое событие происходило - значит, бог наказал, ну, или дьявол козни строит. Бог был разумным сверхсуществом и лично решал, кого и за что наказать, а если наказание и выглядело каким-то странным или непропорционально жестоким - ну, извините, пути Господни неисповедимы. Своеобразный защитный механизм от осознания своего ничтожества в масштабах мира или вселенной: да, я, может быть, и не могу полностью контролировать, что со мной произойдет, но точно знаю, что Кто-то контролирует, и если этого Кого-то правильно задобрить с помощью жертв, молитв и прочих ритуалов, то, может быть, Кто-то и отведет беду. А может, и не отведет - значит, неправильно задабривали.
Сейчас у нас общество становится все более с виду атеистическим - в том плане, что утверждает, что Бога нет. Только вот Бога-то, может быть, и нет, а религиозное мышление никуда не делось. "Victim blaming" - это как раз одно из порождений "безбожной религиозности". Бога - разумного существа, который принимает решения, больше нет, но, тем не менее, Что-то по-прежнему следит за нашими действиями и назначает за них наказания, причем такие же зачастую несообразные, как и Бог.
Но давайте уж по-честному: если Что-то недоступно пониманию, как Бог, и функционирует, как Бог, значит, это Что-то и есть Бог, даже если его так и не называют. Хотите не только зваться, но и стать атеистами - раба Божьего из себя надо "выдавить по капле" полностью, а не оставаться им там, где удобно. Правда, тогда придется избавиться и от другого важного защитного механизма: иллюзии контроля над ситуацией. Признать, что никакими своими действиями невозможно полностью уберечь себя от Гипотетического Автобуса (символа случайных угроз жизни и благополучию; обычно это формулируется примерно так: "Выходя из дома, ты никак не можешь гарантировать, что на ближайшей остановке тебя не переедет автобус"). Или, выражаясь более сухим и научным языком, вероятность трагической катастрофы любых масштабов, хоть и мала, но всегда отлична от нуля.
Напрашивается вопрос: "Ну да, правильно. От Бога, значит, избавляемся. От "гипотезы справедливого мира" - тоже. И что ты предлагаешь, чтобы не осознавать собственного ничтожества?"
Ну, в чем-то совет элементарно прост. Смириться. Жить по заветам молитвы, которую, помимо всего прочего, процитировал завзятый атеист Дуглас Адамс в "Автостопом по Галактике": "Боже! Дай мне силы изменить то, что я могу изменить, терпения, чтобы смириться с тем, что я не могу изменить, и мудрости, чтобы уметь отличить одно от другого". Этому, конечно, надо учиться, но, если научитесь, то жить сразу станет легче.
Нет, защитных механизмов, которыми заменяют смирение, безусловно, много. Даже если не веришь в бога, можно, например, радоваться тому, что кто-то по какому-то признаку еще ничтожнее тебя. Ну, как в том анекдоте: "Зато я богат духовно". Конечно, придется и пострадать по поводу того, что ты все-таки ничтожнее кого-то еще, но, с другой стороны, достаточно просто найти какой-нибудь еще признак, по которому этот человек окажется хуже тебя, и снова радоваться. Тем не менее, от ничтожества перед вселенной или даже нашей планетой это все равно спасает мало.
Впрочем, есть у "веры в атеистического Бога" и еще более печальные проявления. Вместо храмов и жертвенников у нас теперь фейсбуки, твиттеры и инстаграмы. Напишешь у себя на страничке что-нибудь типа "БОГ НЕНАВИДИТ ПЕДИКОВ" - и живешь в твердой уверенности, что некий Бог ненавидит неких педиков. Ну, или там, не знаю, напишешь, что твоя страна самая великая, выкопала Черное море и вообще родина слонов и построена лемурийскими гипербореями, и ждешь, что некий бог из машины тебя за это вознаградит. А уж от страшных угроз в твиттере, сопровождаемых фотографиями грозной стотысячной толпы из десяти задохликов, цари должны срочно отрекаться от престолов, президенты - от должностей, и вообще. Это ж тот же бог из машины повелел, нашими молитвами.
Собственно, старик Элогим, который не из машины, тоже вполне освоил технический прогресс. Верующие миряне устраивают в соцсетях "молебны" за здравие и за прочее подобное - выкладывают картиночку с надписью "Напиши в комментариях "Аминь", если хочешь, чтобы было так", и народ вполне себе пишет массово "Аминь". Следующим шагом, наверное, будут проповеди по скайпу и исповеди через SMS, если, конечно, кто-то из особенно прогрессивных протестантов такое уже не воплотил на практике.
В общем, бежать от ничтожества и неопределенности мы будем всегда и любыми доступными методами. Единственные вещи, в которых каждый человек может быть на сто процентов уверен - он родился, в данный момент жив (раз уж мыслит) и когда-то умрет. Причем даже эти три вещи он не контролирует: он никак не может сознательно повлиять на то, когда (и уж тем более где и кем) родится, лишь в определенной степени - на то, как живет (потому что это так или иначе зависит от генетического и материального наследия родителей, а также окружения, что, впрочем, тоже можно назвать "наследием родителей") и в большей, но, опять же, не полной степени - когда умрет (возможность тем или иным образом себя умертвить есть почти у каждого и почти в любой момент, и мешают это сделать куда чаще внутренние факторы, чем внешние).
Методов побега у нас тоже не то, чтобы очень много. Самообман (все эти боги, кармы, справедливые миры, космические базы данных и тому подобное, которые якобы объективно вознаграждают или наказывают за определенные действия) и смирение (вместо "это случилось, потому что я заслужил, я плохой, я должен страдать" или "это случилось, хотя я этого не заслужил, я страдаю, хотя не должен" - "это случилось, потому что случилось, и страдать из-за этого так же бессмысленно, как из-за плохой погоды") уже описаны выше. Разве что стоит сделать очевидную оговорку: если вы пострадали по умыслу конкретных людей, которые хотели причинить вред конкретно вам, ни о каком смирении, естественно, речи быть не может. Пьяный водитель Гипотетического Автобуса, случайно протаранивший остановку - это совсем не то же самое, что трезвый водитель Гипотетического Автобуса, протаранивший остановку, где стояли только вы, по чьей-то наводке. Первый случай никак логически не следует из ваших действий до того, как вы пришли на остановку. Второй случай из прошлых действий следует непосредственно, даже если логика абсолютно иррациональна ("Он десять лет назад не уступил мне место в автобусе, теперь я найму водителя того самого автобуса, чтобы он его размазал по асфальту").
Осталось еще два способа. Самоубийство - тоже метод, но доступный не всем либо из-за страха смерти как таковой, либо из-за различных социальных факторов или условностей. Ну и, наконец, убийство разума с помощью всяких-разных веществ, большинство из которых запрещены законами большинства стран, а меньшинство - вполне себе разрешено и даже является немаловажной статьей дохода этих самых стран.
Ну а дальше, как поется в песне, "каждый выбирает для себя". Как себе наврать, за что бороться, чем сегодня ночью упороться - каждый выбирает для себя.
, и даже дни рождения его празднуют. Ботинки, правда, давно не покупали, но, может, семья не то, чтобы очень богатая?
